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陳晞(法國外籍兵團退伍):
陳晞 臉書

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自從我與臉書採取廣告盈利合作,這半年來兩次收入加起來約一萬元臺幣(扣除手續費之後)。
​開始有臉友在公開留言或私訊問我,如何賺取與臉書合作的盈利廣告費用?但是我都沒有回答,因為我並不是這方面的專家。
​簡單來說,你在臉書為何會引用或分享某些作者的文章?其目的跟原因為何?這就代表了你的文章內容是否同樣能吸引人。只有先做到吸引人,才有可能賺錢;而不是為了賺錢,才想著要吸引人——這兩者的目的是背道而馳的。​比如說,你對重機旅遊有非常豐富的知識,甚至在歐美也曾獨自騎重機旅遊過,這樣你自然具有許多獨到的見解可以發布並吸引臉友。又或者你想從政,你可以將從政的藍圖與計劃詳細地寫出來。
​而不是只發布一些重機旅遊的照片、拜訪選民的照片,或是自己吃喝玩樂的照片,就認為這樣可以吸引臉書和您合作賺取廣告費用,這簡直是痴人說夢。

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每一年陸軍官校校慶過後,總有人吐槽,說現在不踢正步,比我們當年爛多少。這些人都忘了當年我們耗費在正步上多少時間,導致教育部不承認我們的大學學歷,退伍之後找不到工作,這件事情大家都忘了嗎?現在只為了恢復短短一分鐘傲人的正步,你就忘了當年自己所受的苦,卻要求現在的學生跟你當年一樣,退伍之後也找不到工作嗎?這些退伍軍人的思維,簡直是不可理喻。
​看看全世界最強的歐美國家,有哪一個國家的軍校生執著於每一年校慶的正步,而不注重大學學分的管理?就連美軍的正規部隊都不會把正步當成一回事,而是把野戰部隊的個人單兵教育訓練做到極致。不像共產國家,尤其是解放軍跟北韓,把閱兵做到極致化、美化到如同「玩具兵」的模式。這種玩具兵退伍之後能夠找到理想的工作嗎?往往都找不到,最後只能去擔任保安而已。
時代在變,戰爭的型態與國軍的養成教育更必須與時俱進。我們不能一邊緬懷過去虛有其表的「精神戰力」,一邊卻親手扼殺下一代軍校生的競爭力與未來。唯有放下對表面形式的執念,將資源與時間真正投資在扎實的戰術技能與現代化高等教育上,才能讓國軍幹部在軍中是守護國家的中流砥柱,退伍後也是社會爭相延攬的優秀人才,這才是對官校學弟妹最具實質意義的傳承與愛護。

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最近連續兩次在軍事網路的粉絲團,看到有關於早年部隊和陸軍官校學生,在北大武山周邊進行「山隘行軍」的文章。
​第一篇文章的上校學弟,除了將當年不進入狀況的長官如何下達命令的情況寫出之外,並且能夠在多年之後,以上校「軍職」的眼光,重新檢視整件事件。他精準點出當年問題的癥結在什麼地方,看了之後令人拍案喝采。
​至於另外一位中將學長所寫的文章,則只是描述當年受訓學生的辛苦,並以退伍中將的身分來回憶這件令人懷念的往事。但身為登百岳與走古道的愛好者,我看了卻非常訝異。他並沒有以多年後掌管陸軍教育訓練的高級將領眼光,來檢討這件事情的錯誤之處。
​只要稍具登山常識、以及走過古道的人都知道,南部從屏東到台東,最著名的就是「浸水營古道」。一般登山旅遊團隊,通常只需一天的時間就能走完全程,不論是從屏東往台東走,或是從台東往屏東走,兩端點(林道盡頭與火車站)都有接駁車負責接送,隨後便可轉乘火車離開。
​然而,當時這位高級長官所描寫的情況,焦點全在學生部隊的行軍辛苦,卻沒有從後來他掌管整個陸軍教育訓練的全局高度,去檢討當年的訓練場地與課目規劃,是否符合南部軍團的作戰現況。
​這麼重要的一條戰略古道,在規劃斥候與偵巡部隊和「山隘行軍」培訓時,居然完全沒有被納入考量;反而違反了登山界的所有安全原則,讓受訓學生陷入極度危險的境地,最後僅憑上校總教官個人的直覺,於夜間暫停演訓,這才沒有釀成大禍。
​令人遺憾的是,這件事情並沒有隨著他軍階的晉升、眼界的擴展、以及現代受訓觀念的演進而有所改變,至今他仍盲目地懷念當年學生時代所接受的不合理訓練。整個教案的規劃、設計、提報與審核都有嚴重瑕疵。當然,以當年的時空環境來說,或許情有可原;但在事隔多年後的今天,若以台灣最新的戰略守備防衛眼光來看,高階將領居然還不知道這條古道有如此簡便、合乎科學的利用方式,真是令人嘖嘖稱奇。
​戰術與訓練的進步,往往取決於主事者的眼界與反思能力。如果我們的高階將領在解甲歸田後,對過去的盲點仍只有「緬懷辛苦」的感性情懷,而缺乏「與時俱進」的理性檢討,那麼軍事教育的守舊與僵化將難以打破。唯有跳脫「合理是訓練,不合理是磨練」的陳舊思維,用現代化的科學眼光、地理常識與實戰需求來重新審視教案,國軍的防衛作戰思維才能真正走向現代化。

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臉書動態回顧跳出 11 年前的今天我自己撰寫的文章。看完後心想,這無疑是給我這一次因為試騎「加裝可攜式大型前後馬鞍袋」的登山自行車,導致摔倒後左大腿髕關節斷裂、住院接受手術之事,來了一個最響亮的回饋與警告。
​話雖如此,但我還是決定將這篇文章再次「舊文新貼」,內容如下:
別用白色恐怖的習慣與潛意識去制約老中青三代
​下午女兒很高興地用 LINE 傳來訊息,說今天他們公司員工旅遊去爬樹,還特別強調是有繩索保護的……中餐則是吃原住民部落煮的一桌山產。
​我與她在 LINE 上探討爬樹的「單索系統、雙索系統」之外,並將我的受訓紀錄部落格網址傳給她。

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上午閒來無事,將筆記型電腦、充電式電風扇和行動電源,搬到馬蘭榮家忠孝樓二樓安養單人房寢室的閑置餐廳,將此處作為轉換空間的個人辦公室。​之所以特地準備筆電的行動電源和充電式電風扇,除了是不想使用公家電力、避免遭人非議之外,這也是我多年來維持的一種個人習慣。
在流動的空間裡建立起自己的秩序,這種「自給自足」的自律,不僅讓工作環境更自在,也讓內心多了一份從容與踏實。
​透過空間轉換來重塑專注力,並在細節處保持嚴謹,這不只是對環境的尊重,更是對個人工作紀律的堅持。
​換個環境換個心情,自備器材雖然繁瑣些,但換來的這份心安與自在,正是高效工作的最佳養分。

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午餐後在開心農場的涼亭內,巧遇馬蘭榮家的兩位自費安養的大姐,陪同一對夫妻在聊天。

詢問之後才了解,他們是從國外返台的。先生年紀比我小一歲,此行是專程來參觀夫妻套房,並有意申請入住。而且,他們還看過我在 YouTube 上的影片,特別是關於夫妻套房的介紹。

人生的緣分往往就在不經意的相遇中展開。能夠因為分享而被認識,甚至成為他人重要決定的參考,這不僅是一種榮幸,更是一份責任。願未來在馬蘭榮家這片開心農場裡,能見到更多溫暖的相遇與安心的歸宿。

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週六晚上和馬蘭榮家榮家的三位自費安養住民一起出來共進晚餐,其中一位大哥坐著輪椅,還好他的折疊式輪椅可以放進車內。
我們在知名的「千葉火鍋」用餐,這家店的特色是吃到飽火鍋,每個人都能依照自己的喜好選擇食物,不像一般的圓桌合菜,對我們來說各取所好,非常方便。
​席間,我們聊到榮家住宿的問題。這幾位大學長比我早入住,雖然有的在軍中是我的官校學弟,但他們共同的經驗都是:不管是榮民還是民眾,只要違反規定達到一定的扣分點數後,就會面臨退住處分。
​特別是「公費就養」者,一旦遭退住將永遠不得再次進入;而「自費安養」者則必須搬回原來的家裡過日子。所以不要認為進入榮家居住後就可以無法無天,每一所榮家都有相關的管理規定,住民們都必須遵守。
​這兩天我的感觸特別深,自己因為一時情緒失控,雖然是為了主持正義,但在「公親變事主」且被「各打五十大板」的情況下,再有理也變得沒道理了。回想我以前帶領部隊,以及在大陸工廠管理六千名員工時,也常採用這種「各打五十大板」的處理方式,有時並沒有誰對誰錯的問題。千萬不要在處理事情時讓自己「公親變事主」,這是我入住馬蘭榮家半年來體會最深的一件事。
​透過這次聚餐與住民大哥們的交流,領悟「自律」與「避禍」的重要性。在團體生活中,維持情緒穩定並守住分際,往往比爭論是非更為重要。


​「公親不變事主,理直氣和為貴」,願這份體悟讓我在馬蘭榮家自費安養的生活更加順遂順心。

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