看完歐巴馬回應現場抗議者影片與洪蘭的「學會正直，知識才有用」一文後， 憶起1999年 七月 27日 星期二，筆者於部落格中提及：
聰明的魔鬼，飽學的壞蛋
如果軍校教育只教給學生聰明，而沒有教給學生良心、軍事道德及價值觀，只教給學生使用武器、戰術，更沒有教導學生怎樣養成深厚的軍職生命力、這是教育的流弊。
筆者期上於學生時期 (民國64年 )「甄選」就讀美軍「維吉尼亞」軍校的「關鍵性條件」，必須「政治大考」成績優異。結果，該政治大考「成績優異」者，迄今仍「滯美不歸」。
http://chaoyisun.pixnet.net/blog/post/937131
歐巴馬回應現場抗議者 經典!必看!
https://youtu.be/FzEZHiI_pMQ
撇步一：第一時間的反應——「沒關係，他們不必離開」
這場演講是 2013 年歐巴馬呼籲美國國會改革移民法規，剛開始就跟我們從小聽到大的政治語言一樣，歐巴馬說：「我們要振興經濟，使這個國家更安全，家庭更幸福……」，聽起來沒什麼特別的，但情況從一名抗議者打斷歐巴馬的演講急轉直下。
抗議男子大叫：「總統先生！每天有上千個家庭因為移民政策被拆散，需要你的幫助！」「我的家庭被拆散，分崩離析了！」歐巴馬好幾次試圖拉回他的演講主題，但這名男子在要求歐巴馬使用行政命令廢除強制遣返之後，抗議群眾開始大喊口號 ”Stop deportation！”
大多數情況下，維安人員為了維護國家元首或官員的安全，會控制會場內的潛在危險人物，當抗議人士會太過激動，會制止他們表達訴求、把他們帶離會場，但歐巴馬只是對維安人員說：「沒關係，他們（抗議群眾）不必離開。」
撇步二：擺脫尷尬之後——表達同理心和尊重、我和你是同一陣線的
歐巴馬好不容易再度控制了場面，能繼續演講，他回應抗議者：「我尊重這些年輕人的熱情，因為他們深深地為自己的家庭感到憂慮。」一方面表達了同理心——由於現行移民法規，有些人被迫和家人分隔兩地，我知道你為什麼憤怒，另一方面，在某種程度上也保全了抗議者的面子——你的訴求是有道理的，雖然總統職權做不到你的要求，但不會當你是在無理取鬧就敷衍你一下。
撇步三：不違反職權、不亂開空頭支票
如果這則影片中，歐巴馬只表達了同理心和尊重，或許就不會引起網友廣大迴響了。「如果我能不靠國會的審核、按照法律條文來執行政策，那我會這麼做（指廢除強制遣返這類規定）。」
當講到「傳統」這個詞的時候，歐巴馬回頭正對著麥克風說，無論他是刻意要強調這個詞，或是只是在這一刻覺得自己講話有點小聲，都造成一個效果：用感性強調國家傳統，其實比談理性的法治更能打動人心。
很多無法順利推行的政策、重大災害爆發時，我們都希望有一個一把罩的領袖，帶領大家解決問題，但歐巴馬很坦白告訴民眾：「簡單的辦法就是，我大聲嚷嚷，假裝自己有辦法解決；然後那個解決辦法可能是違反法律的。」「我現在走的是那條困難的路：透過我們的民主程序，來達成我們共同的目標，但這不會和大聲嚷嚷一樣簡單，所以我們需要互相說服，一起完成它。」
回頭想想台灣，政治人物碰到陳情的民眾會怎麼應對呢？有時候根本當人是「大膽刁民」，有時候在媒體鎂光燈前答應根本不是自己職權允許的事，最後也不了了之。我們的總統和高級官員們，什麼時候才能練出這樣的應答氣度？又打算從什麼時候開始教育民眾，就算有輿論壓力，但是違反自己職權的事，不該做、不能做就不該亂開支票？
http://buzzorange.com/2015/07/21/how-obama-react-to-the-protester/
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學會「正直」 知識才有用
學生在青春期人格形成時，讀書、交友、教育都非常重要。
唯有在國、高中階段，大量投入人格教育，先養成正直的人，學問才對他有用處。
上週去德國國家科學院參加一個研討會，開幕的壓軸是一九九三年諾貝爾獎得主羅伯茲（Richard Roberts）的演講。
諾貝爾獎果然有號召力，那天下著大雨，又是晚上六點半，還是很多人撐傘、餓肚子來聽，且老少都有，不只有年輕的學生。坐我旁邊的就是一對至少七十歲的老夫婦，德國人的求知慾的確不同凡響。
羅伯茲教授口若懸河、滔滔不絕地講述細菌比人類多不知多少萬倍，又無所不在，若能充分利用基因轉接的技術，可使細菌造福人類。
話鋒一轉，他談到知識份子的社會責任─受教育是個特權（privilege），不是每個人都能享受到的，世界上有很多人想念書而無書可讀，因此享受到這個特權的人有回饋社會的責任，要盡自己所能，使這個社會變得更公義。
他呼籲受教育的人都要記得這個恩惠，伸出手助人，底下的聽眾頻頻點頭。
在餐會上，我才知道這些諾貝爾獎得主做了很多本行之外造福人類的事，例如，一○年諾貝爾經濟獎得主戴蒙德教授（Peter Diamond）就曾親自到土耳其援救被關起來的科學家；羅伯茲教授也為了被利比亞關起來的保加利亞護士和巴勒斯坦醫生，到利比亞的首都，面交一封有著一一九名諾貝爾得獎得主簽名的陳情書。
當然格達費不會接見他，但是憑著諾貝爾獎的光環，他見到了格達費的兒子，面交了那封信，成功地救出那群醫護人員。他說他從下午等到半夜，都不知道有沒有機會被接見，但還是堅持等下去，因為親手交比請別人轉交有力量。
全球現存的二八九名諾貝爾獎得主中，大部份人願意為世界的不公不義發聲，真的很感動，當然更感動的是，羅伯茲教授竟大老遠跑去利比亞，管大多數人不會管的閒事。
愈是成功的人，愈是謙卑。三天的會議，他都從早上九點坐到晚上五點，既沒遲到，也沒早退，會後跟我們一起用簡餐，也沒要求特殊待遇。
他說只有站上顛峰，回首來路，才了解成就是建立在很多人辛勤的研究上。難怪他演講最後一張投影片打出來的是密密麻麻所有貢獻者的名單。
但我最想知道的是：為什麼他們肯長途跋涉，去關懷跟他本人和研究都沒關係的陌生人？是什麼樣的教育，使他們的人格如此崇高？我們如何教出像這樣的學生來？
最後發現，學生在青春期人格形成時，看的書、交的朋友、接受到的教育非常重要。
羅伯茲教授生在一九四三年，正是二次世界大戰、英國最艱苦的時候，父親是黑手工人，他念的也不是牛津或劍橋，可以說完全不符合我們培養傑出人才的條件，但是他爬上了顛峰。
所以，我們沒必要再迷信名校，反而是在國、高中階段，應大量施以人格和價值觀教育。只有先是正直的人，學問對他才有用處，他對國家也才有用。
（作者為中央大學認知神經科學研究所所長）
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