歐陽娜娜上央視備受抨擊。 圖／摘自央視
原鄉的情感與想像
合唱「我的祖國」到底是一種文化統戰？
還是原鄉情感被放大？
最近吵得沸沸揚揚的媒體議題，應該就是歐陽娜娜在中國十一國慶活動中與幾位藝人合唱「我的祖國」這首歌，對於台灣民眾而言，一位台灣有點名氣的年輕藝人參與演唱，到底是一種文化統戰？還是原鄉情感被放大？引發了各種論戰。
最後，歐陽娜娜在央視演唱中只對嘴唱了兩句，「看慣了船上的白帆」、「朋友來了有好酒」，短短三分二十五秒的演出中，三分之一的畫面穿插大陸風景人文影片，她與其他藝人排排站獻唱，更僅佔一個特寫鏡頭。
歐陽娜娜沒唱關鍵敏感的詞，有沒有違反相關法令？還是唱哪種歌才會受罰？抑或決定參加演出就算有事，就會開罰？
其實，台灣人民都在看政府的立場與態度。
歐陽娜娜是國民黨前發言人歐陽龍的女兒，2000年千禧年出生在台北，祖籍是江西吉安，跟許多外省族群二代三代一樣，在台灣這塊土地上成長，與中國是祖籍關係，也就是原鄉在中國。
原鄉的定義，如果是祖先遷出的地方，早年寫「原鄉人」小說的作家鍾理和的原鄉是廣東梅縣，尋根對老一輩人而言，是一種慎終追遠，也是情感上的依歸。
「原鄉」、「祖國」、「故鄉」等名詞，到底有沒有不同？必須從社會語境上來看，從上下文脈絡語境來思考。
台灣人不講「祖國」，台灣人普遍說「家鄉」，原住民的「原鄉」跟中國之間的關聯性應該不大，但數百年前許多曾是唐山子民過台灣的閩客族群，祖籍在中國，這也是不爭的事實。
祖籍與籍貫、戶籍的意義不太相同，祖籍通常是追認極遙遠的祖先生長地，籍貫通常是指父親或祖父的長居之地。
清明掃墓時，家族的祖譜表，明白寫著許多姓氏的祖籍與發源地，刻意切割跟中國之間的歷史淵源，從尋根的角度而言，家族間平輩、長輩與晚輩之間的家族關係，祈求祖先庇佑的祭儀與習俗，是延續下來的傳統，不可能出現斷裂或隱蔽。
您的籍貫可能是我的祖籍，我們都先後來自原鄉，但台灣人說不出祖國兩字，因為語境不同。
早年的身分證有（本籍）籍貫一欄，制定「戶籍法」時，採用「本籍」，並明定「子女以父之本籍為本籍」，1986年身分證在本籍之外，增列「出生地」。2005年誕生的第6代身分證只有出生地，再也沒有籍貫欄，讓所有生於台灣、長於台灣的台灣人，身分證上更符合現實，不必再頂著遙遠又陌生的大陸地名了。
如果您街訪，問對方是哪裡人？答案應該就是台北人、台中人、高雄人，因為大家都是台灣人。
至於，您問您的祖國在哪裡？應該很多人會說，我們不說祖國，而很少人會認同在中國。
這就是歐陽娜娜要唱「我的祖國」這首歌引發的文化認同爭議，這同時也是偏中政黨與台灣民意之間的重大鴻溝，中國這個原鄉想像大於情感，身為台灣人，真實情感在台灣，老一輩與中國原鄉之間的情感，對新世代而言，是一種記憶裡的想像，是父親及祖父輩的足跡與床邊故事，情感可以想像，原鄉可以追尋，但真實的故事，都在生長的家鄉土地上。
席慕容回到蒙古草原上感動，更多人寫鄉愁的文字與歌曲，黃大城演唱的唐山子民等等，這些都是舊世代的語境脈絡下，發展成為社會文化的尋根意識，是情感也好，是想像也好，那就是一個世代的縮影。而新世代的台灣已經脫胎換骨，政黨也多次輪替，社會語境完全不同的2020年，原鄉依稀存在，但絕對不是祖國論，鄉愁仍在情緒裡，但回到真實的家鄉土地上。
天下曾經為馬英九出過一本本土論述，「原鄉精神－台灣的典範故事」，原鄉的情感與想像，中國與台灣一直不一樣，卸任總統後的馬英九，應該再出一本本土論述，因為台灣才是大多數人的真實原鄉。
後記：祖國這種民族主義的情感，能激發愛國的意識，但在台灣，民主自由下，人民是主人，祖國這個詞，語境已完全不同。
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歐陽娜娜上央視備受抨擊，昨全程僅露出一次微笑。圖／摘自央視
【即時短評】
歐陽娜娜與李登輝
多次表達認同自己是中國人的歐陽娜娜，因為參加央視大陸國慶演唱「我的祖國」，引發諸多批評，文化部更一度揚言開罰。相較於過世不久的李登輝，曾表示作為「日本人」，志願加入日本陸軍為祖國而戰。同樣有各自的背景認同，不認同者，也許都該多點同理心。
李登輝曾撰文指，台灣在二次大戰時期與日本「同屬一國」，他是貨真價實的「日本人」，台灣沒有對日抗戰，他還志願進入陸軍，為了祖國日本而戰的；李登輝更不只一次強調「釣魚台列嶼不歸屬台灣」。李登輝的言論，對部分難忘對日抗戰之痛的外省族群來說，是對國家尊嚴的傷害，蔡英文還曾替李登輝緩頰，呼籲包容李登輝個人的歷史經驗。
20歲的歐陽娜娜，當然沒有親身經歷70多年前那個中國與日本交戰後，台灣「回歸」中華民國，或是中華民國「代管」台灣，那段各自解讀的歷史。不過歐陽娜娜的父母都是所謂台灣出生的外省人，爺爺是空軍軍官，家族久居眷村，長期耳濡目染，讓歐陽娜娜早就公開表示，她為她身為中國人驕傲。
也由於歐陽娜娜有這樣的家族背景，當她不只一次公開表達她的國族認同時，恐怕就不能單純用「向人民幣低頭」的角度來評論。更何況，歐陽娜娜所反應出的國族認同，在台灣一直都存在相同認同的族群，只是隨著時間，這樣的族群萎縮且被迫變的政治不正確，但也不能因此就不見容他們的認同存在民主台灣。
蔡英文曾說，「我當總統一天，沒人需要為他的認同而道歉。」比起更多的藝人，更多的紅頂商人，歐陽娜娜或許更為誠實地說出她的認同，在民主台灣，可以不認同，但更應該尊重，尤其在我們不捨周子瑜為認同道歉之後。
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