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和平不一定是屈辱
蔡駿銘＊曾在海軍作戰艦艇服役3年半，現為後備役海軍中士。
因裴洛西訪臺，中共當局決定以軍事實彈操演來對美方表達嚴正抗議訪台行程，當時是自臺海飛彈危機之後，國軍面臨最為兇險的時刻。而國軍已經準備好要戰爭了嗎？（資料照，美聯社）
現年95歲的老兵鳥谷邦武為日本前特攻隊員，曾告訴《朝日新聞》：「我不認為真的有人一心甘願赴死。」
筆者曾在海軍作戰艦艇擔任士官，服役其間恰逢民進黨政府邀請時任美國眾議院議長裴洛西訪台。因裴洛西訪臺，中共當局決定以軍事實彈操演來對美方表達嚴正抗議訪台行程，筆者在此期間隨艦艇於海上監控共艦，兩艦最接近的併航距離竟已在500公尺之內，此時亦是自臺海飛彈危機之後，國軍面臨最為兇險的時刻。而國軍已經準備好要戰爭了嗎？
開頭的老兵說的這句話深觸筆者內心，因爲筆者當時在海上內心所想的就是：「我不想隨隨便便就上戰場，然後生命如餘灰般莫名奇妙的在海上煙消雲散。」
日本在二戰末期，除本土之外，所有戰場皆以完敗告終，但是被軍國主義把持的帝國政府竟提出「決號作戰計劃」，並號稱要一億玉碎。這讓筆者聯想到蘇貞昌擔任行政院長時在國會宣稱的「就算只有一支掃把，我也會跟敵人周旋到底。」
乍聽之下這言論從行政首長說出來，似乎首長愛國愛民且忠勇，可歷史已經告訴後人，此言論與日本軍國主義宣揚的價值如出一轍，同樣都是要舉全國的一切力量面對戰爭，要寧為玉碎，不為瓦全！問題是，臺灣人民要的是什麼？
日本軍國主義希望用決號作戰來增加盟軍進攻日本本土的成本，以此換取談判籌碼，甚至光明正大的表露焦土化策略，他們根本不在乎國民的生命財產安全，即使國內已有反戰的聲音，卻被政府嚴厲打壓。
據朝日新聞引述：「鳥谷回憶青年時代作為特攻隊時，因為『長官的命令等同天皇的命令』而無法違逆，也就只能選擇所謂的『慷慨赴死』。在當時軍官上下的同調壓力中，特攻隊員的遺書如果寫出其實不想死、不想參加特攻的敘述，在軍中審查下根本無法寄到親人手中。」
請問民進黨政府是否也在暗中師承日本軍國主義，欲將臺澎金馬2300萬國民的身家性命一同綁上駛往世界最危險之「修羅場」的列車？
《經濟學人》雜誌曾在2021年5月的一篇雜誌封面直接標明臺灣是世界最危險的地方，筆者認為這絕對不是危言聳聽，如果民進黨政府要像日本帝國政府一樣，在國民承受了兩顆原子彈的傷害後，才能面對和平，那臺灣就會是最危險的地方。
臺灣人民若不想居住在斷壁殘垣的城市就應該避免日本國民曾經犯過的錯誤，就是「盲目的相信政府」。如果當時的日本政府、人民願意以和平對話來解決當時的國際分爭，相信和平帶來的是尊嚴，廣島、長崎現在依然還是一座能夠安居樂業的城市，而非我們所看到的鬼城。
日本帝國政府相信和平就是屈辱，因此日本國破家亡。民進黨是否也相信和平就是屈辱？是否也要讓臺灣重演日本國破家亡的歷史？臺灣人絕不能玉碎，先人一磚一瓦在臺灣建設的繁榮都要守住，這也是國民黨致力實踐的目標。至於人民該怎麼選擇國家的命運要交給誰？就看人民要讓臺灣永遠都是國泰民安的淨土還是要全國上下一同跟蘇貞昌等民進黨高層在本可避免的戰爭中戰到不剩一兵一卒。
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