神仙、老虎、狗

上課聽老師在台上講，唱獨角戲，學生在台下不敢問，這是中國人的習性，畢竟是求學問，師者傳道、授業、解惑，是有益處的。當兵的時候最怕遇到多話囉嗦的長官，20多年前，我在海軍，曾有一位艦隊司令某將軍，平時話多到讓人受不了，點子多，，講起話來淘淘不絕，可以講三天三夜都不嫌累，有一次好像是全艦隊的年度訓練檢討會，在左營軍港東碼頭忠義樓後面的大禮堂，講到已超過吃晚飯時間，台下官兵已顯開始不耐，有點騷動，有人提醒他說已很晚了，該讓官兵們回船吃飯啦，他說：「飢餓也是一種訓練啊!」（暈倒），然後又說了一個多鐘頭，哈哈……。

民國70年代，我從海官校剛畢業擔任某陽字號見習官，在左營航校受訓，船靠旗津，每週三晚上放散步假，副長規定我們必須回船陪艦長在官廳吃宵夜，這可是件苦差事啊！因為當時艦長很會說話，愛聊天，常常過了夜裡最後一班渡輪的時間，然後匆匆忙忙再趕搭野雞渡輪、計程車回校，那宵夜對我們年輕軍官而言，是個活受罪的聽訓會議。

我在社會上也常碰到類似這種愛說話的人，口若懸河，唾沫橫飛，停不下來，到處抓了人就一直講，言之而無物，這是一種病，基本上這種人是不甘寂寞，或者鰥寡孤居者，或者天生就是如此，愛講話，平常沒有人可以與之談天，遇上一個可以傾聽他說話的人，便哇哇哇地說個不停，我最怕這種人。

社區裡就有這麼一個老人，外省籍，話直多就算了，講話特別大聲，還愛搶話，在大多數是本省籍的鄰居聚落，遇上我也是外省籍的退伍軍人，像是他鄉難得遇上遠房親戚，最喜歡抓著我不放，每每在中庭遠遠碰上，我都儘量躲著，能閃就閃，繞道而行，堅不與敵正面相對，有一次不小心被堵到，我說有事先走，他還一直說個不停，兩人各在巷子裡的兩頭，不同方向，相距逾100公尺，我都轉身背對著他，他還在講……。

沈默是好的，沈默是金，年紀漸長，老夫老妻默默相對，共飲一杯咖啡，同逛一個下午的百貨公司、大賣場，散散步，消磨時間，那是幸福，是「無言之美」，話多的老男人，肯定有問題… 。有時沉默是好的，我愛那寧靜中的不疾與不徐，「定靜安慮得」，可以思考，可以沉澱，快言快語，不時還夾雜些口吃，真受罪啊，可憐的老人，長舌男。

没有問題的「話多」的男人，特別是老男人，鐵定都是在喝了酒之後，話必開始多了起來，酒品差的，那更讓人受不了，尤其是應酬場合的生人，千萬別與之搭訕，否則沒完沒了，敬你幾杯下肚，格老子就坐了下來，喝你酒不打緊，嘿，不走啦，你就專聽他講，講一堆以前神勇，這甚至也是你我常犯的壞毛病哩！不是嗎？……

朱自清有篇文章「沈默」，說「沈默是一種處世哲學；用得好時，又是一種藝術。」、「所以在朋友間，甚至戀人間，沉默還是不可少的。你的話應該像黑夜的星星，不應該像除夜的爆竹，誰希罕那徹夜爆竹呢？而沈默有時更有詩意，譬如在下午，在黄昏，在深夜，在大而靜的屋子裡，短時的沈默，也許遠勝於連續不斷的倦怠了的談話。有人稱這種境界為《無言之美》，你瞧，多漂亮的名字！--至於所謂《拈花微笑》，那更了不起了……。」

前幾天我與老友在左營西陵街小酌，遇上一個陌生人，老友說那可能是你海官的學長喔，一問之下並不是，但此生人過來敬酒，話之大聲，口沫之横飛，令人難以恭維，講話没啥内容水準，噴得我們桌上菜餚都是口水，更難下嚥，我趕緊藉故先行離開，這人還算謙恭有禮，只是大聲，更可怕是那種又臭屁，人又跩，目無一切，目中無人的狂妄，只聽我說的大聲公，那可真如坐針氈哪！

還有一種話不投機，主題不對，搭不在一起的談話，我們在四十多歲的時候，小孩都已大了，多半高中以上，但有一學長，已升上校，其夫人才又懷孕生子，與這位學長見面聊的，竟都是「小孩經」，換尿布、餵奶、嬰兒呀呀學語的事，…… 這是離我們多遙遠以前的事啊，十句話有十句都聽他講，還不准走，話題沒興趣，也不投機，盡陪笑臉，痛苦啊！

梁實秋雅舍小品也有一篇「沉默」，試節錄其片段如下：
『我有一位沉默寡言的朋友。有一回他來看我，嘴邊綻出微笑，我知道那就是相見禮，我肅客入座，他欣然就席。我有意要考驗他的定力，看他能沉默多久，于是我也打破我的習慣，我也守口如瓶。二人默對，不交一語，壁上的時鐘的答的答的聲音特別響。』

『我忍耐不住，打開一听香煙遞過去，他便一枝接一枝的抽了起來，巴答巴答之聲可聞。我獻上一杯茶，他便一口一口的翕呷，左右顧盼，意態蕭然。等到茶盡三碗，煙罄半听，主人并未欠伸，客人興起告辭，自始至終沒有一句話。這位朋友，現在已歸道山，這一回無言造訪，我至今不忘。想不到“聞所聞而來，見所見而去”的那种六朝人的風度，于今之世，尚得見之。』

這種默然，不是無言之美，主人尷尬，來客理所當然，此絕非生交，必是有一定程度的認識與交誼，到了人家家裡坐客，默默相對無言，能坐那麼久，主人也不吭，倆人都不說話，還真不容易。

禍從口出，少說話，沉默之美，無言之美，我現在都學乖了，不喜歡話多嘴賤的人，喜歡寧靜，尤其是長舌男，還有那得理不饒人，見利忘義，一個不如他意，給予得罪的小人奸佞，在網路上不斷發送騷擾訊息、咄咄逼人、言辭猛利攻擊穿刺的狂熱者，這也是一種病態，必須敬而遠之。

梁實秋又說：
『古人云：「二十年不開口說話，向后佛也奈何你不得。」旨哉言乎，二十年不開口說話，也許要把口悶臭，但是語言道斷之后，性水澄清，心珠自現，沒有饒舌的必要。基督教Carthnsian教派也是以沉默靜居為修行法門，經常彼此不許說話。《此中有真意，欲辯已忘言。》莊子說：「吾安得夫忘言之人，而與之言哉？」現在想找真正懂得沉默的朋友，也不容易了。』

話多，和寫文章的境界不同，無言之美，拈花微笑，也是一種高層境界，這與文學上、藝術上「美」的作品，同樣不失其調性，少說話，多寫些、畫些，創作些美好的事物，少一點是是非非，避免紛紛擾擾，多些寬容，別做醜陋多話的老男人。

上文承蒙 黎樵 先生同意，引用他的「臉書」系列文章，特此致謝！

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轉貼上文後，憶起兩件事：

一、話說民國71年(1982)，我在金門戰地任職兵器連的一連之長。某次低我兩期的金門籍「學弟連長」經過我連上，雙方聊了一下。當年他可是紅得發紫，長官們也都看好他的前途發展。他離開後，只見預官排長與預官輔導長竊竊私語，經我詢問之下得知，他喜歡找連隊幹部吃消夜喝啤酒，然後聽他聊天「說個沒完沒了」的，幹部們雖然無奈但又說不出口。

2015年從媒體得知，他退伍後以「備役少將」身份，淪落為匪諜被收押起訴的相關新聞，真是讓人不勝唏噓(如上圖)。看來他於軍職期間喜歡找部屬吃消夜喝啤酒，然後聽他聊天「說個沒完沒了」的毛病，退伍之後害了他而不自知。

二、前幾年的某次同學會中，一位官校預備班退學的同學，於飯桌上帶者詭異的笑容當眾對我說，○○○退伍少將對你知之甚詳ㄡ....弄得我一頭霧水！而我這個人對名字一向是記不住的，為此不知道得罪了多少人，因此當時也未在意。

隔沒幾日，只見社區一退將在小店喝的醉醺醺地要我過去，基於進退應對禮貌陪他坐了會，因為他任職軍團○○○「少將指揮官」時，我任職「上校旅長」，雙方於年度兵棋推演有過一面之緣。
哪知他指責我於父親生病中風後，居然請外勞而不是親自照顧；他則是付錢給女兒，要女兒辭去工作後24小時照顧中風的奶奶。又說我登百岳和騎腳踏車環島是不負責任的行為，應該將這錢都留給兒女們..... 等。

當時我禮貌性地笑者離開，但是心想「我家請外籍專業醫療看護照顧中風的父親與登百岳和騎腳踏車環島」，干你家屁事！難怪那位預備班退學的同學，會帶者詭異笑容.....，看來這位將軍還不知道說了那些不堪入耳的鬼話！?

沒隔幾日我回家進入社區中庭，只見他被一○○「退伍上校」追者叫罵並作勢要打他，他趁機躲在我旁邊，讓我站在中間當調解人後，當晚還躲到別的住戶家不敢回家。隔日我才得知理由，又是於軍中老友的飯局上，聊這位○○退伍上校的居家是非，而這位上校於軍旅生涯中因兵種不同，雙方從未認識過。沒隔了幾日又和一○○○退休的「中校軍官」，在社區住戶出入的保安大廳相互叫囂對罵。後來他因為在某次會議中，「無中生有」某人的家庭是非又得罪人，而找我訴苦，我聽而笑之；但是心想「自找的、活該也！」

從此開始，見到該「退將」我就繞道而行之外，並開始留意他的言行，避免自己又遭來無妄之災。

從社區管委會的太太們口耳相傳中得知，社區的問題不在住戶，而是在管委會與主委，因為管委會的男人們，天天晚餐時間都在小吃店或小七門前，由這位「退將」固定請客「喝啤酒聊是非」後，回家都是醉醺醺的，導致管委會的太太們強烈不滿。

某次又是一堆人在小七外，由該位退將請客「喝啤酒聊是非」，其中有一位賣牛奶的先生，於民國69年服兵役時(如下圖)，在步二連，當時我是步三連的連長。民國89年他們一家四口，還到我退伍後的「個人SOHO工作室」付費上了一段時間的電腦課，因此雙方保持者一定程度的禮貌。而當天晚上他卻因為喝醉了，居然和我發起酒瘋，當時被我的眼神給壓住了，事後見到我卻只能羞愧地笑一笑。

最後在某位女性主委屆滿前，為該位退將「量身訂做」修改管理辦法，委員之職必須是「房契所有權人」而非配偶。沒想到退將夫人依法當選委員後，他又以配偶代理人方式繼續出來「關心」社區住戶的居家是非。



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