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于昇華
預備班11期,陸官校42期,步兵雜學科。足跡踏遍本外島大部分地區,三個月兩次500公里,摸熟北部山區,主管師對抗兩次,所有中南部的大溪全下去穿插砂石車進出道,方便用兵。70年金馬自衛隊回台閱兵少校總教官【前後,都是上校級擔任】。編寫解嚴後海岸巡防班哨手冊,成全國範本。上過外傘頂洲。中壢事件時,中壢師戰情官、第一次抗議時,台北衛戊師中興橋守備營長。澎湖漢光一號演習,正規登陸及空降地武德守備指揮官。30年前的馬祖,澎湖,台灣地形瞭若指掌。有在駐地留下工程奇事。北竿的軍魂發電廠進出道、中壢雙連坡重慶八號大炮掩體、金門二士校改建戰鬥營洗滌工程、澎湖山水高地參觀台。
寫作經史:幾乎,寫作的作品,總是以多面向,大視野的俯視開場,又用同時報導方式呈現,使讀者既錯身在兩個甚至多種動機迥異,撲朔迷離的事件裏,又浸淫於詭譎懸疑,緊張刺激的小說情節中,背景更是都以發生在台灣和所有外島的軍旅,以及當今和歷史的真人真事貫穿,讓讀者有著似曾相識的臨場感以及不可思議的真實感!烴爆的連串事件導火線,直接引燃了故事的烈焰。每個故事高潮迭起的熱力和天馬行空的想像力,讓讀者再也「無法享受」看結尾就知事件的快閃感!如果讀者照著書上所述,上網查看,更會驚訝很多資料的正確性。恍惚間不禁要問,真有這回事嗎?!從無意中因為(疑青峰命案【抱歉不能直書】)奇異,又正逢農曆年,於是趁機振筆疾書,寫下了【誰殺了上校】一書。蒙書華書局約稿,三個月完成了四十萬字的【戰計畫~~攻略澎湖】一書,開創了台灣軍事預言書的先河。在香港和北美多種文字出版,也隱隱然成了研究台灣戰爭的軍事工具書。之後戲作【軍中求生手冊】更獲年青朋友喜愛,當成軍中摸魚的教科書。事隔十年,同時出印了【殺戮戰場台北101(誰殺了上校第二集)】,【野戰之狼成吉思汗】,【活棺人(穿越小說)】,再印【台灣阿甘(書局要的名字)】,【奔襲台灣救國軍】編成【玄機圖】(誰殺了上校第三集,310000字)未付印。承網路 曾彥霖 朋友幫忙,在臉書開了[于昇華軍史讀書會~奔襲台灣救國軍],變成寫作貼文之處。常敍軍旅心得和軍事未來發展淺見。承蒙網友不棄,貼出的像樣作品都有幾千的讀者涉獵,上萬的也不在少數。
【玄機圖】~~~第一回~~~雲深不知處
一壁爐火映雙影,一掬甘泉滌凡塵。
沒有文明,沒有俗氣,這兒是于上校和曉玲的窩居。
每當煦日高照,暖意襲人之際,
推開窗,見到的是藍天白雲和滿眼青翠的山野,
坐迴廊,俯視的是綠水環繞溪谷和聳峭的山巖;
恬靜的山谷自有樹濤引清風,
安適的生活更添原始的呼喚;
小池中,蜉蝣貼水遨遊,畫出點點四散的漣漪;
草原上,蟋蟀破土而出,譜出陣陣嘹亮的樂章。
若是 遠方
捲雲湧翻騰躍在高聳山脈之巔,
鋪天蓋地逐漸往山腰滾蓋之際,
只見近雲片片如綿羊般在青空快速地飛馳,
陽光也為大地在高空繪出跨山越谷的虹彩,
天地一起宣告大雨近了,近了,
接著,雨靄來了,慢慢地來了,
先是迷迷濛濛,
在池中荷葉上凝結成晶瑩剔透的水滴,
在屋旁楓葉上散佈出密密織織的細珠,
等到
水滴開始群聚隨著荷葉擺動像珠玉遊移,
細珠開始匯集落在塵埃腐葉間爆出桂冠,
雨絲慢慢也隨著出現了,聲音也出現了,
霧聲?雨聲?濺地聲?
是烙在心上,撫琴吟唱的婉約歌聲:
尋好夢,夢難成,有誰知我此時情,
枕邊淚共階前雨,隔個窗兒滴到明。
睇佳卿,心溫馨,別後之情更深清,
心兒喜如池中漣,疊疊串串不得憩。
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【玄機圖】~~~第二回~~~猜燈謎
龍山寺的燈會就跟往年一樣,都在正月十五舉行,這一切的重頭戲就是燈謎。
隨著賞燈會的人潮流動,陳文麗教授在男女同學的簇擁下,總算進到了燈謎會場,雖然比起廟外賞燈的人流少了許多,人數也有好幾千,大部分的人都是進來喘一口氣,準備待會兒好有力氣再擠出去。
主持人在台上將謎面用投影機打給大家看,並且做出題示誘導,台下的群眾就依著誘導猜燈謎,主持人更不時用幽默的口語和台下的猜謎者互動,引起陣陣笑聲。
『嗯,這也是一種改良式的教學法,將古老文化重新包裝發揚光大。』陳文麗向站在外圍的學生說道。
『老師,這邊的燈謎都是時事或是現代生活中的一切,生動有趣但不是重點,往裏走,那才是真正燈謎展示和考驗區。』
建議這次戶外教學的同學提出建議,陳文麗不置可否地點了點頭,於是大家就向內室運動。
一門之隔,這兒幾乎沒什聲息,一張張的大紅紙條就貼在牆上,幾乎每個謎面下都有人在流連,人群或三五,或獨行,幾乎都拿著紙筆和書本。
同學用手一指並解釋,原來在一側有個大辦公桌,幾位值班出謎和服務人員在坐,桌上放著寺中準備的紙筆和古書,讓猜謎者可以運用,不時有人趨前低頭和出謎者談論,想必是研究謎破出處。
學生們從背包中拿出了筆記本和手提式電腦,準備跟著教授聽講解和猜謎。
這個陣仗引起了主事者和服務員注視和小聲交談,隨即又回復原狀,一位服務員向前致意;每次燈會,各機構社團自行組團一起來猜謎的常見,不值得大驚小怪,上前致意只是禮貌性打招呼。
『這麼多謎題,大家分開來看,再一起研究好不好?』教授提出了教學法,男女同學一起搖頭,一個女同學說話了:
『沒有用啦,老師,很快地,我們一定又會回到老師身邊,就算我們不回來,別人也會馬上來請教老師啦,嘻嘻。我可說的是真心話喔。』說完大家都笑。
教授笑了笑,每次,只要她出現的場合,不管是展示會或是討論會,總會有人來和她談論主題,而且人越聚越多,她已習慣了,學生更是一個樣,每次下課後,一定有學生會想出一些怪問題請教,直到下一堂課開始才不得不結束討論。
今天,就是同學提出的一個戶外教學活動,她想到小時候跟老爸參加燈會的情形,想重溫舊夢,就答應了。
『那,我們就從頭看好了。』陳文麗點了點頭說,和同學在一起能避開一些無聊人的搭訕,她不想讓外人破壞了現在的心境。
龍山寺的燈謎和一般燈會不同,都是由飽學之士經年累月的策畫,經過反覆推敲編出的謎面,自是別有意境,所以,這兒的燈謎就算破了,也不會立刻貼出謎破,破謎之人會到長老處說出謎破並留下資料,直到最後一天,所有的謎破才會一起張貼,並由貼出告示上的人名得知每一道謎破者的先後順序,大家都明白,順序並不代表名次,出現多的才是榮耀,表示破的多。
上百的燈謎,隨時都有上百的人在圍看,猜謎的人多是先瀏覽一遍,再從自己認為有把握的先破,所以,每張燈謎前的人群就會自然聚散,許多的人也會因為一起研究燈謎而破了謎,自然心中暢快,就相邀共同研究另一個謎,形成了另一種以文會友。
看了十幾個謎面,陳文麗教授按著謎題和題示,在學生猜不出的情形下會做一些說明,學生立刻就從書上或是電腦中找出答案,有三兩題,她也想不出方向,只有略過,要同學先抄下來,回去再研究,不這麼做,上百題跟本就看不完。
一行十多人的團體本來就引人側目,現在,每到一處幾乎就解破燈謎,而且在陳文麗教授指導下,學生個個引經據點,分析的條理分明,原先在旁苦思者都受益非淺,自然而然地就會跟著到下一題解謎,於是群聚效應出現,所過處將原在猜謎的人都吸引跟著去解下一題。主持者就和兩位值班出謎者趨近瞭解情形,這時陳文麗等人正好走到這個謎面下方。
【往來無白丁 射古人一】
『哇,出自【陋室銘】,【談笑有鴻儒,往來無白丁】,都是讀書人的意思。』同學之一道。
『如果是猜現代人就好了,有一位楊鴻儒先生,是【梅樹上的櫻花】作者。喜,也算歷史。是講六十年來,國民黨軍中有日本軍事教導團的事啦。』一位上網查出處的同學看著螢幕說。
『很好,繼續。』陳文麗教授點點頭稱道。【繼續】的意思就是【不對】,學生都明白。
『讀書的目的?書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。』另一位同學接著引文解說。
『教授,他說的是色情書刊喲。』一位女同學笑道,同學都咯咯地笑,有幾位跟著的外人,也想出了是什麼書而笑。
『會聯想就好,至少知道這兩本書也不對題。』陳文麗微笑回答,她去美國留學,當然知道這兩本有名的月刊。(花花公子和閣樓雜誌)
『古人讀書的目的就是通過科舉考試好當官施展抱負。』又一位同學說。
『想的很好,這個謎出的很好,要會意,還要轉換。』陳文麗又給了一個鼓勵。
『就是說,每一個人都是當官的了?』一位女同學馬上問,陳文麗只是笑笑沒回答。
『教授,是不是接近了?』
『是接近了,不過,那位古人的名字要拆開來才成喲。』陳文麗想了想說。
『教授說這個謎是碎錦格。』另一位同學應道。
(碎錦格是燈謎的一種,謎破的答案是將謎面的字分開來。)
『那個時代的人?』又一位同學問道。
『比春秋還早,孔子特別贊揚過他為漢人留下了百世根基。』陳文麗又做了題示。
『呀,【微管仲,吾其披髮佐衽矣】,管仲!
對吧,對,拆開來就是【個個官中人】,所以往來無白丁。』一位同學興奮的說。
(【管】字分為上下三字,【個】的古簡字就是【个】,【仲】分開成【中人】)
『好了,我們往下一題走。』陳文麗含首肯定,十幾個外人為這種教學法拍手。
『教授小姐,教的真好,是不是請先看一看這兩個謎題?』
有人從後面說話了,猜燈謎不應有人指定那個題目,等回頭看時,有人低聲說:『是主持人,沒看過親自出馬請人破謎過。』
這才知道,三位身穿寺廟馬掛的是寺中人。
『我是這區燈謎的負責人,這兩位也是出題老師,看教授教的好,現場有一百多題,就冒昧地想請教授先指導兩題,免得有遺珠之憾。請,這邊請。』
負責人口氣雖然溫和,作為卻有點兒強迫性,陳文麗教授看到另兩位出題老師一臉懇切狀,再看看同學,大家都露出期待接受挑戰的神情,於是說道:
『怕不行耶,如果破不了請別笑我們喲。』
『請,請,請隨我來。』
主持一躬腰,比了個請的手勢,等陳文麗教授一移步,就在前帶路,幾乎在場的猜謎者都跟了過去。
有一種燈謎是用物品當成謎題,現在陳文麗教授面對的是一首詩和一隻打針琴,琴上無弦。詩文則是:
『秋風起,螢火飛,花化已成灰,夕陽一點西斜下,田間馬蹄移來歸。──打一字。』
陳文麗看看主持,又看看兩位出題老師,三人都點頭,陳文麗笑一笑說:
『老師,開玩笑吧,這兩個謎,我的學生可能不要一分鐘就破了,小時候我父親給過。』
『好,好,請看這兩個。』出題老師一移位,出現在他身後的又是一首詩和一樣物品。詩文是:
『山在飄渺虛無間──打一字。』
物則是一塊五彩絹布平鋪在桌面上,近看,原來是一塊分成七色,繡滿密密麻麻中國文字的錦緞。
『哦,第一次見過,怪好看的,繡工真好。』陳文麗彎下腰身看了看,脫口而說,這就是答案?
『這是,』出題老師要解說。
『謝謝,我知道,這是【琁璣圖】,第一次看到實物,雖然是仿的,也挺好看。等一下再猜謎破,先看另一題。』陳文麗教授笑笑回道,接著就看向牆上那句話。
『【山在飄渺虛無間】,就表示山看不見是不是?只緣身在此山中,我們在龍山寺,所以,』有位同學看著謎面問道。
『是不是,,』另一位同學追問,話沒說完,有人回應。
『是。』
陳文麗教授聽到聲音後,嬌軀猛然一震,回頭就找發言人,大家也隨她往後望,自然地,說話那人的身旁人也看向那人,於是是誰回答的就有了答案。
不是他,雖然聲音很像,但不是他,不過,報導不是說他很會變妝嗎?
陳文麗教授仔細再瞧那人,不像,忽然,想到了一個測試法,教授脫口而出問道:
『上海自來水來自海上。』
『小姐,我聽過這上聯,但我對不出下聯來。』那人回答。
『哦,對不起,我認錯人了。』
陳文麗教授認完錯,就回頭,沒錯,不是那人,和電視上的聲音不太一樣。
不過這一打叉,陳文麗心思起伏難定,不想再猜燈謎了。他轉向主持人道歉:
『剛剛那位已說出了這個謎破,我也不想再猜了,對不起,我要先離開了。』
『教授,這是我和他的名片,有空請過來坐坐,本院在山中,蠻寧靜的。』
兩位老師之一遞上了名片,陳文麗兩手接過,略為一看,是一個叫【天門道院】的機構,兩人的頭銜都是長老。
『謝謝,有空會去拜訪,再見。』陳文麗客氣地回答,然後向同學示意,帶頭的那位同學立刻領著教授等人離開。
出去的路上,經過了另一區燈謎館。
『報告教授,這一區的燈謎我們比較適合,看得懂啦,呵呵。』
陳文麗教授在學生開道下,給帶進標示著『現代燈謎區』;也是萬頭攢動,放眼望去,多是年輕人,雖然是人擠人,但隨著她們的前進,還是開出了一條路。
『解散吧,想留下的就留下來,我先回去了,謝謝妳們陪我渡過一個難忘的元宵節。』
陳文麗教授婉謝了同學希望她留下的暗示,有些同學道別留下,有些就跟著教授離去。
這兒的燈謎都將答案公佈在謎題下,順路也就看到了不少,像:
『賣魚忘了帶秤──打北部地名一 台語。』 景美;(是檢出一條魚,用喊價方式賣,現在則換成是一盤一盤地賣,古市場中還有這種賣法。景,音如檢;美,音如尾。台語叫魚的單位為【尾】。)
『初生之鳥──打紀曉嵐故事之一結尾。台語。』 無尾;下面沒了
『田中,不是十──打古稅收制度。』 井口
『田中──打台灣中部地名。』 王田
『數一數二──打台灣俚語一。』 無三路用
『鄭成功的母親──打職業一。』 間諜
『咬──打遊覽區。』 溪頭
走動間,陳文麗聽到同學間的一些對話,聽了現代年輕人的解謎理由有些哭笑不得,有些,她都聽不懂。
『鄭成功的母親是日本人,難到,當初鄭芝龍要推翻日本幕府時,是她去告密,所以是間諜?』
『青年手則中,失敗是成功之母,失敗的英文發音叫SPY,英文SPY就是間諜!懂了嗎?』
(註:那時,日本天皇的衛隊只有三百人,請參考【日本軍閥史】。要聯想到同一時代,鄭芝龍是世界最大的海上勢力擁有者以及在日本的倭寇都和他有密切來往,聽他調度。1622年,鄭芝龍起事失敗,和顏思齊等二十八人逃到台灣布袋,開啟了台灣紀元。鄭成功七歲才從日本回到父親身旁。)
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『咬,為什麼是溪頭?
妳是女生不能問啦,呵呵,X級的啦,還有很多的解釋,像猜一個字,像猜成語一,猜一個動作,都是X級的,也要轉一下才瞭解啦,等一下私底下再跟妳講答案,但要自己想,我不敢跟妳解釋。』
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倒是,在原先的燈謎區有兩個人的對話蠻有趣的。
『疑,那位漂亮教授說這一題【山在飄渺虛無間】的謎底破了,是什麼?』
『是另一個人猜中的,教授只說破解了。是【四】。』
『但,我怎麼看也不是【是】。』
『沒錯是【四】,現在我才真看出來了,真是【四】,原來要這種看法才解得出來。』
『怎會是【是】,山在飄渺虛無間,就表示有雲有霧,不會看到太陽,【是】上頭就是個太陽,絕不對。』
『不跟你說了,【四】就是【四】,山就在虛無間,還是座大山,這麼清楚,懶得理你。』
『哼,滾你的,不懂裝懂,沒學問硬充!絕不是【是】。』
『秋風起,螢火飛,花化已成灰,夕陽一點西斜下,田間馬蹄移來歸。──打一字。』
很喜歡這謎面,像詞,請猜。這一題,以後也沒有寫出答案,是本故事中唯一不給答案的謎。
山在飄渺虛無間-----這題很有意境,要多想想。答案已公佈了,請說明理由。
上文承蒙 于昇華 先生同意,引用他的「臉書」系列文章,特此致謝!
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